CEY - Centro de Estudos de Yoga

MENTE AGITADA vs MENTE RELAXADA

2012-02-22T11:54:00.003Z

CURSO "INTRODUÇÃO À MEDITAÇÃO"

2012-02-15T11:50:00.001Z

ESCOLA DE YOGA PARA CRIANÇAS CEGAS, ÍNDIA

2012-02-10T12:31:00.003Z

INTENSIVO DE YOGA NO ESPAÇO PURANA, LISBOA

2012-02-01T13:26:00.002Z

A IMPORTÂNCIA DE UMA FAMÍLIA UNIDA

2012-01-23T18:26:00.002Z

Os estudos dizem que, nos últimos anos, a taxa de divórcio em Portugal (e um pouco por todo o mundo) tem aumentado de forma significativa. Cerca de 60% dos casamentos em Portugal dão divórcio, ao que julgo saber. E isto é preocupante, a meu ver.

Se queremos um mundo unido, um país unido, uma sociedade unida, temos primeiro que começar por ter as famílias unidas. O que esperar de um mundo onde, nem dentro das próprias famílias as pessoas se aceitam e entendem? O que esperar de uma sociedade onde, à primeira dificuldade, as pessoas desistem e separam-se? Será que ainda não percebemos o valor, a importância que é ter uma família?

Já ouvi o meu professor, Swami Paramarthananda, dizer vezes sem conta que viver em família é a melhor oportunidade para trabalharmos os valores e crescermos como pessoas. É a família que põe à prova a nossa paciência, flexibilidade, capacidade de aceitação, não-violência (por acções ou palavras), etc. Swamiji diz também que temos um dever para com a nossa família: temos que cuidar e ajudar os nossos familiares, sempre, e fazer de tudo para permanecermos juntos, até ao fim. Quanto aos pais, ele diz que não há maior contribuição que podemos dar a esta sociedade do que educar bem o nosso filho, para que ele se torne numa pessoa com valores e não numa ameaça à paz social.

E há forma de educar bem uma criança sem uma família unida? Com os pais separados? Um para cada sítio? Puxando o filho para o seu lado? Criando confusão e divisão na criança? Haverá maior tristeza numa criança do que ver os pais separados? Penso que não.

Podemos argumentar que em muitos casos, mais vale separado do que junto e mal. Sim. Mas será que as pessoas fazem tudo para permanecer juntas? Num dia casam-se para sempre, no outro não se podem ver à frente. Num dia amam-se perdidamente, no outro odeiam-se e querem-se mal. Mas o que vai na cabeça das pessoas?

Muito simples: a pessoa não está bem consigo mesma. Quer desesperadamente ser feliz e espera que o outro e as suas acções a façam feliz. Esperamos que o outro nos complete, nos preencha este vazio, esta falta de algo, esta intranquilidade constante. Esperamos que o outro nos agrade, nos dê prazer, nos console. Esperamos que o outro se comporte como nós desejamos. E se não o faz, julgamos e criticamos, muitas vezes criticando nele coisas que nós próprios fazemos, mas não reconhecemos.

O ser humano ainda não percebeu que nada no mundo, e isso inclui objectos, experiências e pessoas, nos pode trazer felicidade. Porque o mundo é impermanente por natureza, muda a todo o instante. Tudo o que experienciamos tem um inicio e um fim, é limitado. E se é limitado, não nos pode dar algo ilimitado, algo permanente: a tal da felicidade!

Ao esperarmos que a pessoa que está ao nosso lado nos garanta essa felicidade e esse bem-estar, estamos a iludir-nos e a criar falsas expectativas. E como seria de esperar, quando as expectativas não se concretizam, o que fica é sofrimento e a maneira mais simples de aliviar este sofrimento é, pensamos nós, separar-nos e partir para outra. O objecto (entenda-se pessoa) já não serve e então troca-se. Está mal, muda-se. Pode ser que outra pessoa, com outras características, com outro visual, com novas piadas, me traga mais felicidade.

Hoje em dia, devido à internet e redes sociais, nós podemos contactar com centenas de pessoas diariamente. Podemos consultar os seus perfis e vermos qual nos agrada mais. Podemos ir flirtando com este e com aquele, alimentando desejos e ilusões. Ou podemos até, ter um second love. Chegou-se a este ponto: temos um companheiro/a mas, para tornar a vida mais apimentada e sem perder o companheiro que temos em casa, vamos curtindo com outras pessoas. Open mind não é?

Tudo isto, a meu ver, parece-me coisa de crianças imaturas que nunca estão satisfeitas com os brinquedos que têm e querem sempre mais e mais. Enchemos-nos de ilusões e o resultado, cedo ou tarde, será uma tamanha tristeza e solidão. Não conseguiremos estar em paz connosco próprios.

Não há nada que me deixe mais feliz como filho do que ter os meus pais juntos e felizes. Não há nada que me deixe mais feliz como pai e marido do que ter a minha mulher e filha comigo, unidos e felizes. Se temos dificuldades? Temos. Discutimos? Sim. Implicamos? Sim. Mas tudo isso nos faz crescer. A cada dia que passa crescemos mais, unimos-nos mais, aceitamos-nos mais. Porque sabemos que isso nos fará pessoas melhores, mais maduras. Porque sabemos que a felicidade só depende de nós, como indivíduos. Porque, como seres humanos que somos, queremos ajudar-nos mutuamente a crescer. E porque sabemos que esse é o nosso dever. Isto é um valor para nós!

Sabemos que qualquer problema que tenhamos que enfrentar, aos olhos do universo, é muito pouco relevante. Não fazemos dos problemas do dia-a-dia, tragédias. Fazemos o possível para melhorarmos a nossa capacidade de aceitação e assim podermos evoluir mais um pouco.

É fundamental as pessoas voltarem a cultivar este valor pela família, por uma família unida e compreensiva. Para uma sociedade melhor, para um país melhor, para um mundo melhor, para sermos pessoas melhores. Mas será que saberemos conduzir a nossa mente, ardentemente ansiosa por novas fantasias, àquilo que realmente interessa: estar em paz consigo mesmo?

FRASE DE GANDHI

2012-01-17T11:57:00.000Z

"Primeiro eles ignoram-te. Depois, riem-se de ti. Depois combatem-te. E depois... tu vences!"

Mahatma Gandhi

INTENSIVO DE YOGA, 21 Janeiro, Marinha Grande

2012-01-13T17:40:00.000Z

As Vacas “Felizes”, o Leite e o Queijo

2012-01-04T12:16:00.000Z

Este texto foi retirado do site www.mudaomundo.org

As vacas leiteiras são os animais mais explorados do planeta: são repetidamente engravidadas à força para produzirem leite, sofrem durante dias a angústia de lhes verem retirados os filhos logo que nascem, são constantemente atormentadas pela maquinaria que as fere enquanto lhes suga o leite que era destinado aos filhos e, no fim, acabam numa "refeição feliz" do McDonald's ou num outro hambúrguer qualquer.

Muitas pessoas julgam que as vacas produzem leite por obra e graça do Espírito Santo, mas a realidade é bem mais mundana.Para manter uma produção ininterrupta de leite, as vacas têm de ser repetidamente forçadas a engravidar e a dar à luz um filho. Costumam ser engravidadas através de inseminação artificial, o que envolve a introdução forçada de um braço no recto da vaca para posicionamento do útero, enquanto um instrumento para depósito do sémen é empurrado pela vagina. Para recolha do sémen, é comum utilizar-se um boi macho castrado a fazer o papel de fêmea, já que uma fêmea não conseguiria aguentar tantas montas consecutivas. O sémen é recolhido enquanto o boi reprodutor é obrigado a montar o boi castrado.

As vacas são animais extremamente sociais e com fortes laços familiares, mas são constantemente obrigadas a ver os filhos recém-nascidos serem-lhes tirados, para que os humanos possam ficar com o leite que era destinado aos seus bezerros. O processo de separação é agonizante e traumatizante tanto para a mãe como para o filho, e é comum ambos gritarem um para o outro enquanto são afastados.Algumas vacas emitem sons de lamento durante vários dias após lhes serem retirados os filhos. Para elas, como para a maioria das mães, não há maior dor que a perda de um filho.

Os vitelos macho filhos das vacas leiteiras não têm nenhuma utilidade para a exploração de leite, pelo que são vendidos para consumo e são castrados para terem uma carne mais tenra. As vitelas fêmea podem ser encaminhadas para consumo ou ficar na exploração para substituírem vacas leiteiras esgotadas.

Por volta dos 6 anos de idade, que seria apenas o princípio da idade adulta na natureza, as vacas estão esgotadas física e psicologicamente, e isso reflecte-se no declínio da produção de leite. Dado que a margem de lucro é para manter, as vacas extenuadas são rapidamente vendidas para abate.

Após terem passado por diversas inseminações forçadas, partos dolorosos, separações angustiantes e ordenhas sem descanso,espera-as agora o aterrorizante matadouro com o seu característico e nauseabundo cheiro a morte. Mas, antes disso, falta ainda passar pelo calvário do transporte para o matadouro. O transporte costuma ser particularmente penoso para as sofridas vacas leiteiras, uma vez que muitas padecem de dolorosas inflamações no tecido mamário (mastite) e de osteoporose. Muitas vacas ficam tão debilitadas, que nem são capazes de andar quando chegam ao matadouro.

No matadouro, as vacas são atordoadas com uma pistola que dispara um êmbolo retráctil que lhes causa uma lesão grave no cérebro e, se tiverem sorte, a perda dos sentidos. Em seguida, são içadas por uma das patas traseiras e degoladas enquanto ainda têm o coração a bater, de modo a que o sangue seja expelido para fora do corpo. Por vezes, as vacas ainda estão conscientes quando são degoladas.

Cada compra de produtos com leite, queijo ou outros lacticínios contribui para esta terrível exploração, independentemente de ser proveniente de pecuária convencional ou pecuária dita “humana”.

Livres de exploração, em santuários, as vacas podem viver vidas felizes durante mais de 20 anos.

Não é possível usar os animais sem abusar deles, por mais que se tente adornar a imagem.

SAT SANGA ESPECIAL ANO NOVO - "O valor da aceitação"

2011-12-31T09:00:00.000Z

Um novo ano aproxima-se a passos largos. Esta é uma boa altura para fazermos uma retrospectiva do ano que está a acabar mas também para pensarmos naquilo que queremos fazer no próximo ano. Que projectos queremos desenvolver, que objectivos pretendemos alcançar, que estilo de vida queremos abraçar, que comportamentos devemos melhorar em relação aos demais, etc.

Acabamos o ano com a cabeça cheia de notícias que nos alertam que o próximo ano vai ser muito difícil. E facilmente somos influenciados por estes maus agoiros, se a nossa mente não for suficientemente forte e imune.

Sabemos que não temos (por muito que queiramos) a capacidade para mudar o mundo, para mudar as pessoas e seus comportamentos. É uma tarefa inglória tentar mudar uma pessoa (apenas uma!) que não quer mudar :)

Podemos passar a vida inteira a tentar mudar os outros, julgando-os, criticando-os, desenvolvendo na nossa mente gostos e aversões em relação a tudo. O resultado disto é uma mente agitada, perturbada, revoltada, stressada... Mas o stress, ao contrário do que podemos pensar, não se deve a situações difíceis ou a problemas que temos de enfrentar na vida, mas sim à resistência mental que criamos perante tais situações.

O problema é a resistência mental. E qual a solução? Aceitação. Assim, podemos não conseguir mudar os outros mas temos a capacidade para mudar a nossa atitude perante os demais. Temos a capacidade para escolher como queremos encarar o mundo, como queremos lidar com as situações difíceis da vida.

O valor da aceitação é um valor fundamental que todos devemos assimilar e praticar, caso queiramos viver uma vida tranquila e pacífica. Sem isto, a vida é toda ela um enorme problema.

Sendo assim, pensei que este seria um bom tema para um Sat Sanga Especial de Ano Novo. O Sat Sanga acontecerá no Cey - Centro de Estudos de Yoga, situado na Parede (www.yogacey.com), no dia 6 de Janeiro, sexta-feira, das 21h às 22h.

Neste Sat Sanga abordaremos os seguintes temas:

. O problema da resistência mental perante situações difíceis.

. As consequências adversas da resistência mental.

. Todos os problemas que temos resumem-se a um único problema: o da não-aceitação.

. Como fortalecer a mente?

. O valor da aceitação.

. A meditação de aceitação.

O Sat Sanga é de entrada livre. Qualquer pessoa é bem-vinda e não precisa de pagar nada.

Esperamos contar com a vossa presença.

Aproveitamos para desejar a todos um Excelente Ano de 2012 com tudo de bom!

PRATICA, PRATICA, PRATICA

2011-12-29T11:01:00.000Z

FIND YOUR CENTER :)

2011-12-27T11:55:00.000Z

O HATHA YOGA

2011-12-20T09:00:00.003Z

Este texto é a continuação do texto intitulado Os Métodos Tradicionais de Yoga

Hoje em dia a maior parte dos métodos de Yoga que se praticam em Portugal e, em geral no ocidente, são uma forma de Haṭha Yoga. O Haṭha Yoga começou a ser bastante desenvolvido a partir do séc. IX, apesar das formas hoje conhecidas de Haṭha Yoga poderem ser muito diferentes das práticas de então.

Os haṭha yogis trabalham o seu corpo físico, a energia que anima esse corpo (prāṇa) e a mente, com o objectivo de os conhecer profundamente, purificá-los e alinhá-los. A prática e o estudo do Haṭha Yoga vão desde a ética e o cultivo de valores universais e fundamentais (como a não-violência, a verdade, a não-possessividade, aceitação, etc.) até às técnicas mais contemplativas de meditação.

Desenganem-se portanto, aqueles que pensam que Haṭha Yoga é apenas uma prática física. Aliás, os tratados mais conhecidos e antigos de Haṭha Yoga (Haṭha Yoga Pradīpikā, Gheraṇḍa Saṃhitā e Śiva Saṃhitā) dão um foco muito maior às técnicas mais subtis do Yoga, como a meditação, e ao ensinamento, do que propriamente às posturas do corpo. As posturas servem sobretudo como alicerce, conferindo ao praticante saúde e estabilidade corporal para as outras práticas.

É importante deixar bem claro que, segundo a tradição védica, o Haṭha Yoga não traz o conhecimento de ātmā (do Eu) e por extensão não traz a libertação (mokṣa). Esse é o papel de Vedānta ou Jñāna Yoga. Podemos sim, considerar o Haṭha Yoga como uma forma de Upāsana, no sentido em que nos ajuda a integrar e alinhar o corpo, respiração e mente, preparando-nos para o ensinamento.

Ao longo desta vida e, segundo a tradição do Yoga, ao longo das várias vidas passadas que tivemos, fomos coleccionando condicionamentos e bloqueios mentais. Temos uma ideia errónea sobre quem somos, pensando ser algo limitado, condicionado pelo tempo, espaço e circunstâncias. E isto traz-nos sofrimento sob a forma de medos, ansiedades, inseguranças, raiva e outras perturbações mentais. Estas perturbações mentais condicionam a própria mente e por extensão o nosso corpo energético e físico. Neste sentido, a prática do Haṭha Yoga ajuda-nos a dissolver essas couraças físicas, energéticas e mentais, criando um corpo-mente novo, mais disponível e preparado para escutar o ensinamento de Vedānta.

A prática é assim uma oportunidade para estarmos connosco mesmos, observarmos como lidamos com o nosso corpo e mente, com suas sensações e pensamentos, com suas facilidades e dificuldades. E todo este processo de aprimoramento e refinamento acontece num pequeno espaço no chão da nossa casa, no nosso tapetinho de prática :)

Das muitas formas de Haṭha Yoga que hoje existem pelo mundo fora algumas das mais conhecidas são: Iyengar Yoga, Aṣṭāṅga Vinyāsa Yoga, Yoga Dinâmico, Vinyāsa Yoga, Power Yoga, śivānanda Yoga e o Viniyoga.

QUE DIFERENÇA FAZ UM DIA?

2011-12-16T09:34:00.003Z

Imaginem a diferença que fariam os sete dias :)

DEAD CAN DANCE - RAKIM

2011-12-12T12:37:00.000Z

Esta foi a primeira música que ouvi quando comecei a praticar Yoga... há quase 11 anos atrás. Parece que foi ontem :)

PRÁTICA INTENSIVA DE YOGA

2011-12-08T16:54:00.002Z

Estão de regresso as práticas intensivas de Yoga no Cey - Centro de Estudos de Yoga :)

Estas práticas acontecem 1x por mês, num domingo, entre as 10h e as 13h. A primeira prática deste ano lectivo será no próximo dia 18 de Dezembro.

A proposta é aprofundar mais a prática do Yoga e a sua vivência. As práticas têm a duração aproximada de 2h30 e a restante meia hora servirá para esclarecer dúvidas em relação à prática e, se for o caso, em relação à própria prática pessoal dos praticantes. Estas práticas intensivas visam também estimular a prática pessoal e dar mais ferramentas aos praticantes para poderem aperfeiçoar ou mesmo criar uma prática pessoal em casa.

As práticas intensivas são de Hatha Yoga e têm como pano de fundo o ensinamento de Vedanta, de acordo com aquilo que tenho aprendido com o meu mestre, Swami Paramarthananda.

A prática é constituída por:

Aquietamento inicial - onde o praticante se prepara para a prática, estabilizando e relaxando o corpo, respiração e mente.

Shanti Mantra inicial- ajuda a estabilizar a mente, criando uma harmonia entre todos os praticantes e sintonizando-nos com a Tradição do Yoga.

Shat Karma - as técnicas de purificação (que purificam o corpo e o preparam para os ásanas)

Ásana - posturas físicas que vão trabalhar o corpo, conferindo-lhe mais flexibilidade, alongamento, força e resistência. A prática dos ásanas compreende os importantes princípios de:

1 - Alinhamento

2 - Vinyasa (casamento entre o movimento e a respiração)

3 - Ujjayi pránáyáma (respiração sussurrante)

4 - Bandhas (fechos energéticos que ajudam a conservar a energia que vamos gerando na prática e ainda garantir um melhor alinhamento nas posturas)

5 - Drshtis (fixação do olhar em determinado pontos para manter a mente focada)

Relaxamento - relaxamento profundo do corpo-mente, assimilação do que foi feito antes e preparação para a fase seguinte da prática.

Pránáyáma - regulação da energia (prána) através de exercícios respiratórios.

Meditação - Ao longo dos próximos meses abordaremos quatro tipos de meditação:

1 - Relaxamento

2 - Concentração

3 - Expansão

4 - Valores

Shanti mantra final - invocamos o mantra final para que haja felicidade e paz em todos os seres e reverenciamos e saudamos toda a linhagem de professores, graças aos quais o conhecimento do Yoga chegou até nós.

O preço destas práticas é de 10 euros (alunos do Cey) e 15 euros (não-alunos).

Os interessados devem reservar a sua vaga até dia 16 de Dezembro, sexta-feira.

MANTRA PUSHPAM

2011-12-06T09:00:00.001Z

SAT SANGA DE NATAL DO CEY

2011-12-01T09:01:00.001Z

Sábado, 10 de Dezembro

a partir das 19h

Jantar Vegetariano e convívio

SUGERIMOS QUE CADA PESSOA TRAGA:

- Doce ou salgado vegetariano.

- Alimento vegetariano não perecível (arroz, massa, azeite, leguminosas, etc.) para doação a famílias carenciadas.

- Amigos e/ou familiares.

CONFIRME A SUA PRESENÇA ATÉ DIA 9 DE DEZEMBRO

MEAT THE TRUTH - Uma verdade mais que inconveniente

2011-11-29T09:00:00.003Z

Video muito interessante que nos explica como a indústria pecuária é a responsável nº1 pela poluição no planeta.

Podemos fazer reciclagem, não deitar papéis para o chão e ter carros eléctricos... Mas se continuarmos a devorar animais... bye bye planeta Terra!

BREAKDANCE YOGA

2011-11-25T09:00:00.000Z

Sem comentários ....

Tina Turner - Sarvesham SvastirBhavatu

2011-11-23T12:13:00.001Z

Oṁ sarveṣāṁ svastirbhavatu / sarveṣāṁ śāntirbhavatu

Sarveṣāṁ pūrṇaṁ bhavatu / sarveṣāṁ maṅgalaṁ bhavatu

Oṁ. Que todos sejam prósperos. Que todos tenham paz.

Que todos tenham plenitude. Que todos sejam felizes.

OS MÉTODOS TRADICIONAIS DE YOGA

2011-11-17T18:00:00.000Z

Este texto é a continuação do texto intitulado "Yoga e a busca da felicidade"

Jñāna Yoga

Dentro da tradição védica o conhecimento do Eu, chamado de ātma jñāna, é passado na forma tríplice de śravaṇam, escutar o ensinamento, mananam, remover dúvidas sobre o que foi escutado e nididhyāsanam, assimilação do ensinamento. Este ensinamento, tradicionalmente, é escutado dum professor competente que deve ser ao mesmo tempo um śrotriyam, versado no ensino das escrituras e do sampradāya (método de ensino) e um brahmaniṣṭham, aquele que está firme em Brahman (o Todo), que conhece a natureza de si mesmo, aquele que sabe de forma absoluta “Eu sou um ser completo”.

Para ātma jñāna é necessário o instrumento ou meio de conhecimento adequado. Vedānta (também chamado de Jñāna Yoga) é o nome do meio de conhecimento que, através do uso adequado da palavra, revela a natureza do ser essencial que eu sou. E para que o ensinamento de Vedānta faça sentido e remova a ignorância é necessária a adequada preparação por parte do estudante.

Desta preparação fazem parte o Karma Yoga e o Upāsana Yoga (também conhecido como Rāja Yoga).

Karma Yoga

Karma Yoga consiste em agir de forma apropriada e em ter a atitude apropriada em relação aos resultados das acções. Agir apropriadamente significa colocar as nossas acções ao serviço dos demais seres, reduzindo aquelas que fazemos apenas para benefício próprio. Desta forma, tornamo-nos menos consumidores e mais contribuidores neste mundo.

A atitude apropriada em relação aos resultados das nossas acções é experienciar tudo, seja agradável ou desagradável, bom ou mau, prazeroso ou doloroso como Īśvaraprasāda, graça/bênção/oferenda do Absoluto. Uma vez que aceitamos todas as experiências como Īśvara Prasāda, não reagimos a essas experiências, nomeadamente as desagradáveis. Sabemos aceitar tudo aquilo que nos acontece na vida e desenvolvemos uma capacidade para lidarmos com as vicissitudes do quotidiano. Assim, naturalmente, a mente estará mais calma, serena e equânime, samatvam, enquanto actuamos e recebemos o resultado das nossas acções.

Upāsana Yoga

Upāsana Yoga é uma disciplina para integrar a personalidade do ser humano. Integrar corpo, palavra, órgãos dos sentidos e a mente. Este tema é elaboradamente discutido no Aṣṭāṅga Yoga de Patañjali, nos conhecidos Yoga Sūtras. Para que corpo, palavra, sentidos e mente funcionem em conjunto e com um mesmo propósito é necessária uma certa disciplina. É aqui que entra, por exemplo, a prática da meditação. A meditação é um dos melhores métodos para disciplinar a mente e preparar o estudante para o ensinamento de Vedānta, conferindo-lhe uma mente relaxada, concentrada, com capacidade de expansão para se identificar com o Todo e com valores.

Bhakti Yoga

O Bhakti Yoga não é, na realidade, um quarto tipo de Yoga. Bhakti é a relação que o indivíduo estabelece com o Todo, com a inteligência que permeia todo este universo. Bhakti é a atmosfera onde os outros três Yogas se praticam. O Bhakti Yoga não é uma disciplina que se pratica separadamente. Karma, Upāsana e Jñāna Yoga praticam-se imbuídos de bhakti. No Karma Yoga dedicamos todas as acções ao Todo (Īśvara) e aceitamos os resultados sem resistência, com agrado, como Īśvara prāsada. Um karma yogi tem que ter bhakti, sempre. No Upāsana Yoga meditamos sobre Īśvara para desenvolver disciplina mental e integração. E no Jñāna Yoga questionamos sobre a nossa verdadeira natureza e a natureza de Īśvara. A realização de si mesmo não é nada mais do que a realização do Todo.

Tradicionalmente, estes quatros métodos de Yoga não são praticados separadamente. Não se pode dizer que certa pessoa pratica Karma Yoga e outra Jñāna Yoga. Estes Yogas são complementares e todos os praticantes terão que passar por eles, com menor ou maior intensidade, em determinada altura da sua vida. Jñāna Yoga é o instrumento que nos dará o conhecimento sobre a nossa natureza real; Karma e Upāsana preparam-nos para escutar o ensinamento em Jñāna Yoga; e o Bhakti Yoga é a relação que estabelecemos com o Todo, do qual fazemos parte.

VIVER O MOMENTO :)

2011-11-15T17:24:00.000Z

FACE YOGA?!?!

2011-11-11T17:16:00.000Z

Não há limites para a imaginação humana... Hoje em dia o nome Yoga serve para tudo! Até para isto:

Ridículo!!!

SWAMIJI INICIANDO UM MENINO NOS ESTUDOS

2011-11-07T12:14:00.002Z

Aksharabhyasam é um ritual védico que marca o início da aprendizagem da criança. Akshara significa letras. Abhyasam é o treino, a repetição, a prática. O professor ensina a criança, normalmente com menos de 5 anos, escrevendo as letras em grãos de arroz.

Neste caso, o Swamiji escreve com a criança alguns mantras auspiciosos...

FOTOS DO RETIRO DE YOGA, Outubro de 2011

2011-10-31T16:55:00.001Z

Algumas fotos do último retiro de Yoga no Centro 4Ventos, Mafra, que aconteceu entre os dias 21 e 23 de Outubro.

CONTINUOUS JUMP THROUGH

2011-10-28T09:41:00.001+01:00

Para irmos treinando... :)

YOGA E A BUSCA DA FELICIDADE

2011-10-24T09:46:00.002+01:00

Definir o que é o Yoga não é uma tarefa fácil. Hoje em dia a palavra Yoga serve para inúmeras coisas e a maioria delas com um fim bem distante da visão tradicional. Para compreendermos o que é o Yoga temos que entender o seu contexto, saber qual a sua proposta original, para que serve, e depois estudá-lo e praticá-lo com um professor que conheça profundamente esta tradição e seja um exemplo coerente daquilo que ensina.

Nos dias que correm, o Yoga pode ser associado a exercícios de contorcionismo, levitação, método para aliviar o stress e curar maleitas, ou simplesmente uma seita religiosa, estranha e mística. Encontramos por esse mundo fora, especialmente no ocidente, variadíssimos estilos de Yoga, alguns bastante intrigantes como “Yoga para cães” ou “Yoga Facial”, tudo em nome do business, tudo para encher os bolsos de empresários que se vestem de “gurus espirituais”. O Yoga não é isto!

O Yoga não é tão-pouco uma prática ou um conjunto de técnicas, ou mesmo uma filosofia e muito menos uma teoria. O Yoga é, na verdade, uma cultura que abrange práticas, ensinamento, valores, uma forma de estar, de agir e observar o mundo e a nós próprios. Fundamentalmente, o Yoga existe para responder à pergunta: Quem sou eu?

Quem sou eu? Porque estou aqui? Qual o sentido da vida? Como ser feliz? São perguntas que, mais cedo ou mais tarde, todo o ser humano se coloca a si próprio. E apenas o ser humano faz estas perguntas, pois apenas o ser humano possui o livre arbítrio e a liberdade para se fazer essas perguntas. É isto que distingue o ser humano dos demais seres vivos, uma particularidade única que faz toda a diferença: a capacidade de escolha.

A BUSCA DA FELICIDADE

O ser humano tem a capacidade para questionar, para julgar, para decidir, para mudar, para agir, não agir ou agir de forma diferente em determinada situação. Isto é um privilégio. Mas ao mesmo tempo, é a raiz das suas indecisões, inseguranças, receios, etc. O que fazer com esta liberdade?

Todos os seres humanos buscam essencialmente o mesmo, felicidade. Todos nós queremos estar bem, em paz e felizes, não apenas num determinado momento ou local, mas sim em todos os momentos, em todos os lugares. Uma paz e felicidade que sejam plenas, não limitadas por espaço, tempo ou circunstância.

Os restantes seres vivos, programados pelos seus instintos, satisfazem-se com as necessidades básicas: comida, abrigo, procriação e pouco mais. Mas o ser humano não se sente realizado com isto. Se já temos uma casa, um dia ambicionaremos uma casa maior, ou mais apetrechada, ou num local mais aprazível. Não nos limitamos a comer, se temos possibilidade procuramos uma comida mais requintada num restaurante gourmet. Precisamos de roupas para proteger o nosso corpo, mas não nos vestimos apenas para isso, vestimo-nos para nos sentirmos bem. Nós enchemos um guarda-fatos com centenas de peças de roupa com cores variadas e formatos bizarros, na esperança que isso nos traga satisfação.

Procuramos segurança, felicidade e plenitude em todas estas coisas. Buscamos segurança numa casa, prazer numa viagem a um país exótico ou numa experiência alternativa, e ansiamos pela pessoa (a chamada cara-metade) que nos preencha este vazio que sentimos. Vivemos assim toda a vida, procurando a felicidade no mundo dos objectos, experiências e relações. A pergunta pertinente que se coloca é: Sou feliz? Sinto-me completo? Em paz? Sempre? E se não sou, será possível algum dia ser sempre feliz e sentir-me completo?

Temos duas opções: ou a nossa natureza real é insatisfação, infelicidade e assim, por mais que façamos, por mais que busquemos no mundo, o melhor que conseguiremos serão momentos fugazes de prazer; ou a nossa essência é, na realidade, plenitude, já somos completos e felizes. Se a nossa natureza real for insatisfação, para quê esta busca de felicidade? Se somos essencialmente um ser incompleto e insatisfeito, então deveríamos sentir-nos bem tal como estamos. Neste caso, para que serviria o Yoga?

Ora, o ser humano procura desesperadamente por felicidade, em tudo o que faz na vida. Queremos estar bem, sempre. Porquê? Porque não aceitamos esta sensação de limitação, de incompletude. E isto acontece porque todos nós já tivemos momentos de plenitude, aqueles momentos em que tudo está bem, não precisamos de mais nada, tal como somos basta-nos. Isto faz-nos buscar a tal felicidade permanente. E só quando o conseguirmos é que poderemos viver em paz. Em sânscrito existe uma palavra que define este estado de felicidade e liberdade permanente: mokṣa. Mokṣa é liberdade da dependência do mundo, seus objectos, experiências e relações para ser feliz.

A VISÃO VÉDICA

Se achamos que a felicidade vem com mais e melhores experiências, mais e melhores relações, mais e melhores objectos, é porque ainda não percebemos a intrínseca limitação do mundo: o mundo é impermanente por natureza, muda a todo o momento. Assim, qualquer felicidade que o mundo nos ofereça será sempre limitada, terá sempre um início e consequentemente um fim. Esta não é a felicidade que procuramos. Se a felicidade permanente não se encontra no mundo então onde está?

A solução que o Yoga nos apresenta é: nós já somos completos! Apenas não o reconhecemos graças à ignorância. E se a causa do problema é a ignorância, a solução só pode ser o conhecimento. Que conhecimento? O auto-conhecimento, o conhecimento do Eu.

Este conhecimento é encontrado nas escrituras mais antigas da humanidade: os Vedas. A época em que os Vedas foram compostos não é certa, julga-se terem bem mais de cinco mil anos, apesar de só terem sido passadas para o papel mais tarde. E é nestas escrituras que encontramos pela primeira vez o Yoga. O Yoga faz parte desta tradição védica.

DOG YOGA ou simplesmente DOGA!

2011-10-19T12:57:00.000+01:00

EXISTEM INSTRUTORES DE DOG YOGA!!! IMPRESSIONANTE!!!

ANIMAÇÃO - NÃO DUALIDADE

2011-10-10T16:29:00.000+01:00

YES, WE CAN.

2011-10-07T09:00:00.001+01:00

retirado do site: http://www.alliscoming.com

4 DE OUTUBRO - DIA MUNDIAL DO ANIMAL

2011-10-04T17:11:00.000+01:00

Dia 4 de Outubro comemora-se o dia mundial do animal. Um pouco por todo o lado vão realizar-se, com certeza, campanhas, manifestações, debates, etc., para sensibilizar as pessoas sobre a importância de respeitar e cuidar dos animais.

Mas, a grande questão que se coloca, a meu ver, é:

Sim, porquê?

Ou achamos que animais são apenas os cães, gatos e periquitos?

Acho muito bem que se cuide dos cães e gatos e tudo o mais. Mas como podemos cuidar de uns e comer e maltratar outros? Como se nem animais fossem? Como se fossem simplesmente objectos de consumo?

Antes de colocarmos o garfo à boca, talvez seja melhor pensarmos duas vezes se realmente precisamos de nos alimentar do sofrimento animal... Nós temos a escolha. E podemos escolher uma opção que cause menos sofrimento e que seja mais ecológica.

INTENSIVO DE YOGA no Espaço Purana, Lisboa

2011-10-04T09:08:00.000+01:00

O SENTIDO DA VIDA

2011-09-28T09:00:00.006+01:00

HORSE YOGA

2011-09-26T12:15:00.001+01:00

Infelizmente a palavra Yoga serve para tudo, hoje em dia... Pobres cavalos, já não basta andarmos em cima deles... ridículo!

COMO TER UMA MENTE EQUÂNIME?

2011-09-21T10:00:00.001+01:00

Na Bhagavad Gītā, Kṛṣṇa, explicando o tema Karma Yoga, ensina-nos que Yoga (neste contexto) significa samatvam. Samatvam significa equanimidade, um estado mental onde a mente está equilibrada, imperturbável, independentemente dos altos e baixos da vida. Esta mente equânime é um instrumento essencial para lidarmos com as situações do dia-a-dia de forma mais efectiva.

Neste sentido, Yoga é entendido como a atitude apropriada. Atitude apropriada enquanto realizamos acções e, principalmente, na hora de receber os resultado das acções.

A pergunta surge: como adquirir esta mente equânime? O Svāmi Paramārthānanda ensina-nos que, para ter uma mente equilibrada, é necessário cultivar certos hábitos. Quatro importantes hábitos são:

1) Aceitação

Ao longo da vida temos que realizar diversas acções, algumas fazemos com satisfação, outras com relutância. Da mesma forma, podemos receber os resultados das acções com alegria ou com raiva e tristeza. E assim surge a tendência para etiquetar certas acções e seus resultados de agradáveis e outras de desagradáveis.

Existem inúmeras coisas na vida que não conseguimos controlar, coisas sobre as quais não temos escolha. São um facto. O corpo que temos envelhece a cada momento, é um facto. O passado não pode ser mudado, é um facto. Podemos escolher as nossas acções, mas não podemos escolher os seus resultados, uma vez que estes dependem de um sem número de factores. Isto é um facto. E se é um facto, a única atitude saudável a ter é aceitar.

Devemos aprender a aceitar todo o tipo de acções e também o seu resultado. Uma aceitação pacífica que nasce de uma compreensão: tudo aquilo que experienciamos é um presente do Todo e tudo o que nos acontece na vida serve para o nosso crescimento espiritual.

2) Não comparação

A comparação com os demais ou até mesmo connosco mesmos (por exemplo em relação a coisas que fizemos no passado), cria problemas. Muitas vezes comparamo-nos com os outros e sentimo-nos, de alguma forma, inferiores ou menos sortudos em relação a eles. Temos dificuldade em aceitar aquilo que temos porque achamos que os demais têm algo mais. E isto perturba a mente.

Nós até podemos aceitar aquilo que temos com agrado mas quando julgamos que o outro tem algo que nós não temos, ficamos chateados, com raiva, e sofremos. Outras vezes, a comparação surge em relação a nós mesmos, quando nos damos conta que, hoje em dia, não conseguimos fazer ou ter coisas que no passado eram um dado adquirido.

Assim, é importante aprender a evitar a comparação, seja na hora de realizar uma acção, seja na hora de desfrutar do resultado.

3) Humildade

Se temos a capacidade para realizar certas acções e, especialmente, acções nobres, essa capacidade foi-nos dada. Aliás, devemos lembrar-nos que, todas as nossas capacidades, habilidades, talentos nos foram dados. A inteligência que temos, a capacidade para ter ideias e realizar acções foi-nos dada. E se desenvolvemos uma determinada capacidade graças ao nosso esforço e empenho, essa capacidade de aprender e de nos empenhar também nos foi dada.

Dada por quem? Pelo Todo, pelo Absoluto (Īśvara). Assim, sentirmo-nos orgulhos por ter determinada habilidade ou talento não passa de uma grande tolice, de falta de uma visão mais global. Humildade é então um hábito importante a ser cultivado.

4) Devoção

Devoção, dentro da Tradição do Yoga, é dedicar todas as nossas acções a Īśvara, como oferendas. E receber tudo aquilo que nos acontece na vida como um presente, uma bênção do Todo. Qualquer que seja o resultado, qualquer que seja a situação, agradável ou desagradável, nós recebemos com agrado. Não criamos resistência, não julgamos, não criticamos.

Tudo aquilo que experienciamos na vida é um resultado das nossas acções passadas (positivas e negativas). Assim, não existe uma vida injusta, nem um Deus injusto.

Tudo aquilo que recebemos na vida (especialmente as situações difíceis) servem para crescermos espiritualmente, tornando-nos em pessoas melhores.

CAMPEONATO MUNDIAL DE... JALA NETI!!!

2011-09-19T11:44:00.000+01:00

IMPERDÍVEL!!!

Uma coisa é a técnica de limpeza nasal Jala Neti, outra coisa é transformar isso num campeonato com direito a federação internacional... E foi isso que aconteceu no fim de Agosto: o Campeonato Mundial de Jala Neti, com direito a várias modalidades.

A regra consiste em sugar água de um recipiente com uma narina e deitar num outro com a outra narina. Quem tiver deitado mais água até o término do tempo determinado, vence. No vídeo acima, o russo Fedor Konyukhov venceu o tricampeonato mundial na categoria 5 litros.

Epa, espectacular! Vou começar a treinar :)

APENAS UMA RESPIRAÇÃO

2011-09-14T09:00:00.000+01:00

Ora aqui temos um belo exemplo de como respirar nas nossas práticas de Yoga.... :)

HISTÓRIA DOS YOGIS DA CAVERNA

2011-09-11T13:15:00.001+01:00

Escrito por Mário Tourita

Há muito, muito tempo, viviam em estado profundo de meditação três yogis numa caverna dos Himalayas. Alimentando-se apenas de prana, tinham ficado em silêncio por cerca de três anos, até que certo dia surgiu um ruído na entrada da caverna.

Um mês e meio depois um dos yogis, rompendo o silêncio, disse: "Acho que passou uma vaca pela entrada da caverna". O silêncio retornou. Dois meses depois, um segundo yogi disse: "Acho que era uma cabra".

O silêncio reinou novamente. Seis meses depois o terceiro, interrompendo sua prática, diz: "Ou vocês os dois se calam imediatamente, ou eu vou-me embora”.

FIVE CAPSULES OF VEDANTA

2011-09-06T09:37:00.002+01:00

I am of the nature of eternal and all pervading Consciousness

I am the only source of permanent peace, security and happiness

By my mere presence, I give life to the material body, and through the body, I experience the material universe

I am not affected by anything that takes place in the material world and in the material body

By forgetting my nature, I convert life into a struggle and by remembering my nature, I convert life into a sport / entertainment

As summarized by Swami Paramarthananda

REINICIO DAS PRÁTICAS NO CEY

2011-09-02T15:46:00.001+01:00

Terminada a viagem à Índia, na próxima semana o Cey reabre as portas para mais um ano de prática e estudo do Yoga. Temos algumas novidades para este ano :)

Para mais informações confiram o site do Cey.

Abraços e até já...

A VIAGEM CHEGA AO FIM

2011-08-31T06:17:00.000+01:00

Hoje e' o meu ultimo dia em Chennai e na India. Daqui a algumas horas tenho o meu voo de volta para Portugal. Chennai e, especialmente o Swamiji, vai deixar em mim muitas saudades. Mas tenho o consolo de saber que vou continuar a escuta-lo diariamente :)

Esta foi uma viagem muito proveitosa para mim, em todos os aspectos. O que me trouxe de volta 'a India nao foram as chamucas nem o mango lassi :) mas sim uma pessoa muito especial, uma pessoa que ensina como ninguem e que tanto me ajudou (com os seus ensinamentos) a mudar a forma como vejo o mundo e a mim mesmo, para melhor.

Escutar o Swamiji ao vivo e ter a privilegio de estar em sua casa, sozinho, escutando as suas palavras, colocando as minhas duvidas, foi o mais especial desta viagem. Nunca esquecerei aquilo que ele me disse e, principalmente, a forma tranquila, descontraida como falou comigo... a leveza e a paz em pessoa.

Outros aspectos muito positivos desta viagem: as pessoas de Chennai, no geral muito simpaticas, nomeadamente os alunos do Swamiji, sempre muito prestaveis. A India e' um bom pais, tal como Portugal o e'. As pessoas sao boas, sao simpaticas. Os sumos de fruta que bebi.... muito saborosos... foram um dos grandes combustiveis do meu dia-a-dia, nesta cidade escaldante.

Gosto de Chennai. Ok, e' uma cidade grande, enorme, com muita poluicao e barulho mas, mesmo assim, tendo em conta que estamos na India, nao esta nada mal. E' uma cidade espacosa e o facto de estar 'a beira mar torna-a numa cidade mais respiravel. E principalmente, e' uma cidade com muita tradicao hindu presente, com centenas de templos, os dhotis e os saris, a comida, etc., e eu gosto muito disso.

Perspectiva de Chennai, desde o St Thomas Mount

Adorei Tiruvannamalai! Que sitio magico! O templo (o segundo maior da India), o Ramana Ashram, o ambiente e especialmente a montanha Arunachala. Quero voltar la, com certeza!

Gostei tambem de Mamallapuram e da tranquilidade que la encontrei. Foi bom para descansar um pouco. Os templos sao tambem muito bonitos.

Estar na India e' uma das melhores formas de trabalhar alguns valores, nomeadamente a paciencia :) Isto aqui e' outro ritmo. No ocidente nos queremos as coisas para ontem, somos extremamente exigentes, as coisas tem que ser e acontecer como nos queremos. E por isso, tantas vezes nos desiludimos, tantas vezes nos angustiamos, tantas vezes sofremos. Tudo pode ser um problema. Aqui a pessoa tem que baixar as expectativas e muito, tem que aprender a relaxar, a descontrair, a nao dar demasiada importancia. Como dizem os espanhois: Tranquilo!

Por isso dizia num outro post que, o facto de as aulas serem aqui em Chennai, acaba por ser muito interessante: a pessoa aprende e coloca logo em pratica. Depois de ver o que vi aqui, de toda esta forma de viver o dia-a-dia, os problemas com que os indianos se debatem, a fome, a miseria, a poluicao, o transito, o barulho.... dificilmente me atreverei a criticar ou julgar o meu querido pais Portugal. Alias, como sabem, eu adoro Portugal e defendo-o com unhas e garras :)

Mas a licao e': se estamos bem connosco mesmos, estamos bem em qualquer sitio, seja na India ou em Sao Joao do Estoril :)

Aquilo que mais me custou durante a minha estadia na India foi estar longe da minha familia, nomeadamente das minhas princesas Tania e Sara.... Mas pronto, ja passou. E no futuro conto traze-las para conhecerem o Swamiji e todo este mundo. Elas sao a minha grande inspiracao, nomeadamente a Tania que me apoiou imenso nesta aventura.

Em breve estarei em Portugal para recomecar mais um ano lectivo de aulas de Yoga. La vos espero, em cima do tapete, trabalhando o corpo e mente :)

Ate ja...

PARTICULARIEDADES DE CHENNAI - PARTE 2

2011-08-29T11:03:00.000+01:00

Aqui vao mais umas perolas de Chennai:

no comments

Organizado pelo Shotokan Shiva :) E o man de oculos escuros??? Deve ser o mestre!!!

Eheheh

Bem, o melhor e' espalhar este cartaz por toda a cidade

no comments

Ganesha e Cristo, lado a lado

Eu pensava que os indianos nao tiravam a carta de conducao!!!
1a licao: Como buzinar.

E atencao! Nao estamos no mes mais quente de Chennai, isto e' tipo Outono ou Primavera...

Epa, esta ta demais! Estas fotomontagens indianas partem-me todo :)

A estrada do Silva

APONTAMENTOS DAS AULAS

2011-08-26T11:24:00.002+01:00

Aqui vos deixo alguns apontamentos que tirei das aulas do Swamiji. Autenticas perolas :)

A nossa liberdade e' directamente proporcional 'a liberdade que concedemos aos outros para serem o que sao. Como saber se concedemos liberdade? Quando nao vivemos com a cabeca cheia de preocupacoes pelos demais (entenda-se preocupacoes nao como falta de cuidar e amar os demais).

Converter "Worry Time" em "Meditation Time". (Assim ja nao temos a desculpa de falta de tempo :))

Uma das maiores ilusoes que temos e' a de pensarmos que somos indispensaveis.

Tal como podemos ter varias fotos de uma mesma pessoa, Brahman e' um, mas existem inumeras "fotos" (reflexos da Consciencia) de Brahman.

Na visao do Jnani (sabio),nao existe um mundo aparte de Brahman. Tudo e' Brahman. Assim, depois de saber que tudo e' Brahman, perguntar alguma coisa sobre o mundo nao faz sentido.

Conhecimento e' negacao do mundo. So existe Brahman.

Nao existe Consciencia e materia. So existe Consciencia.

Fugir do mundo para encontrar/alcancar moksha (a libertacao) e' o mesmo que fugir da corda-cobra (exemplo usado no Vedanta, quando a pessoa confunde uma corda com uma cobra). Quanto mais fujo mais ignorancia tenho.

Eu nunca ganharei uma batalha ao mundo. So ganho quando compreendo que nao existe um mundo para lutar contra. Tal como nao existe uma batalha a travar com a cobra-corda, nem com um sonho que eu tenha, pois o sonho sou eu mesmo.

Vedanta nunca nos ensina como lutar e vencer. Vedanta ensina-nos que lutar e' ignorancia.

Tal como o cao ladra contra o seu proprio reflexo num espelho, tambem nos ladramos contra nos mesmos.

Tres importantes licoes:

1 - Eu nao sou a mente

2 - A mente nao e' minha

3 - A mente e' mithya (nao tem existencia propria, depende de outra coisa para existir, depende de mim, a Consciencia-Testemunha)

Vedanta analisa o famoso Yoga Sutra "Yoga citta vrtti nirodhah" (traduzido normalmente como Yoga e' a cessacao dos pensamentos da mente ) como: nao alimentar, nao cooperar com os anatma vrttis (pensamentos relacionados com tudo o que nao e' atma, o eu). Em Vedanta o objectivo nao e' remover os pensamentos, mas sim alimentar aqueles pensamentos relacionados com o ensinamento de que "Eu sou Brahman", eu sou o Todo.

Dois entendimentos importantes de Vedanta:

1 - Entender que eu sou Brahman.

2 - Entender que nao preciso de nada mais do que o entendimento de que eu sou Brahman. Nao preciso de nenhuma pratica ou acontecimento especial, alem de Brahmavidya (conhecimento de Brahman).

KOLAM

2011-08-24T10:39:00.000+01:00

Mulher fazendo Kolam na porta de um templo em Chennai

Desenho feito 'a porta de uma casa

Nas povoacoes e cidades de Tamil Nadu, a manha comeca com as mulheres varrendo as entradas das suas casas, para preparar um ritual diario muito especial. Conhecido em diferentes partes da India, por distintos nomes, no estado Tamil o nome e' Kolam; que significa embelezar ou decorar...

Vejam o video abaixo para conhecerem melhor este ritual tao bonito.

APPU GUEST HOUSE

2011-08-23T11:16:00.000+01:00

Tcharannnn! Apresento-vos a "minha casa" em Chennai! Appu Guest House. E' nesta guest house que tenho estado alojado ha ja tres semanas... Pois e', o tempo passa a voar... Inicialmente pensei que iria ficar por aqui so uns dias mas decidi ficar ate ao fim.

casa de banho
(reparem como posso estar sentado no penico e ao mesmo tempo a tomar banho. Fixe, nao?)

Ar condicionado, ventoinha incorporada no tecto, casa de banho com agua quente ('as vezes a escaldar e nao da para regular...), tv com inumeros canais (onde se ve de tudo, de tudo mesmo, ate filmes de jeito:) e, mais importante, tenho um rectangulozinho de espaco para estender o meu tapete de Yoga.... isto e' tudo o que uma pessoa precisa.

panoramica do quarto

A verdade e' que a guest house esta bem localizada. Fica numa boa zona da cidade (Mylapore), perto de um dos locais onde Swamiji ensina e relativamente perto de outro dos locais. Alem disso, fica proxima de um famoso templo, lindissimo (que ja coloquei no blog ha umas semanas atras), templo de Shiva, pois claro.

Aqui perto tenho net, tres locais bons para comer, suminhos de fruta, agua de coco, o sitio e' tranquilo... enfim... sinto-me confortavel. Ja conheco o pessoal todo dos restaurantes, hotel, rickshaws, etc... e' uma alegria.

a baratita passeando perto da cama do Simaozinho

Claro que tenho que lidar com as minhas amigas baratas :) Sim, nos ja nos conhecemos intimamente... elas ja passearam pelo meu corpo :) Eu respeito-as, elas respeitam-me. Ja perceberam que eu estou ali a viver e assim nao incomodam tanto... E' apenas um insecto, ha que aceita-lo como e'.

Nota: Sabiam que O registro fossil mais antigo de uma barata e' datado do periodo Siluriano, ha aproximadamente 400 milhoes de anos?

P.S.: Grande dia hoje. O Swamiji convidou-me para ir a sua casa amanha 'a tarde para falarmos um pouco em privado e para eu fazer-lhe perguntas, se quiser... Ah... mal posso esperar :)

AS AULAS DO SWAMI PARAMARTHANANDA

2011-08-21T07:23:00.001+01:00

Adoro os domingos em Chennai! E' o dia da semana mais tranquilo. Poucos carros, motas, auto-rickshaws, bus, pessoas, etc., na rua, o ar fica mais limpo. Por falar em limpeza, ontem 'a noite caiu uma carga de agua... aqui quando chove, chove mesmo.

Para alem da tranquilidade das ruas de Chennai, aos domingos o Swamiji da duas aulas, uma de manha bem cedo e outra ao fim da tarde. E estas aulas de domingo tem sido muito boas! Todas sao, mas estas especialmente. De manha temos estado a estudar a escritura Vivekacudamani e 'a tarde estamos no segundo capitulo da Bhagavad Gita. Perfeito!

O Swamiji tem uma clareza e objectividade impressionante! Eu ja sabia disso, pois escuto-o regularmente ja ha um tempo. Mas aqui ao vivo, parece que tudo e' potenciado ao maximo. E' uma pessoa muito simples, muito humilde, muito simpatico e muito tranquilo. E' a paz em pessoa. Longe de protagonismo e outros "ismos", o Swami Paramarthananda vive para ensinar e isso nota-se em cada palavra que profere.

As aulas nao acontecem todas no mesmo local. Swamiji ensina em cinco locais diferentes (espalhados pela cidade), num total de nove aulas semanais ('as quartas e quintas nao ha aulas). Tem aulas 'as 7h da manha (que tal este horario Joao?), 11h, 18h e 18h30 e todas as aulas sao de 1h.

Antes da aula propriamente dita comecar, vocalizamos uns mantras. O Swamiji normalmente chega 15 minutos antes da aula e, nessa altura, a sala ja esta quase cheia! Por vezes, comecamos a vocalizar os mantras, mesmo antes do Swamiji chegar, como por exemplo aos domingos 'a tarde, onde recitamos todo o segundo capitulo da Bhagavad Gita (e' optimo!).

Quando Swamiji entra na sala todos nos levantamos. Ha um profundo respeito, uma admiracao e um grande agradecimento por termos a (rara) oportunidade de aprender com uma pessoa assim. As pessoas sabem disso e, portanto, a reverencia e' proporcional. As pessoas simplesmente ADORAM o Swamiji! Mas como disse antes, nada de "ismos", nada de misticismos ou adoracoes cegas.... E' algo que surge naturalmente, por tudo aquilo que o Swami nos ensina, por todo o conhecimento transmitido, que tanto nos ajuda no nosso dia-a-dia.

O domingo, curiosamente, e' o dia em que mais gente assiste 'as aulas. Quem diria?! Tanto de manha como ao fim da tarde, as aulas podem ter, tranquilamente, 500 pessoas a assistir! 500! E pessoas que o acompanham ha anos! 15 anos! 20 anos! 25 anos!

Estas pessoas sabem muito ja. E por isso as aulas sao bem "avancadas". O Swamiji consegue avancar bastante no ensinamento porque as pessoas continuam a escuta-lo, anos a fio... Isto e' shravanam: expor-se ao ensinamento durante um largo periodo de tempo, de forma ininterrompida, com um professor competente. Isto contrasta bastante com o fast spiritualism do ocidente, onde queremos a "iluminacao" num fim de semana e, ja agora, de preferencia num hotel de luxo, quartos individuais, comida boa e acesso 'a internet, please.

Ja me passou pela cabeca: estas aulas do Swamiji mas num sitio diferente, ai era a cereja no topo do bolo! Se o Swamiji tivesse um ashram em Tiruvannamalai, naquele sossego, com aquela montanha, ai que maravilha! E depois penso que estar aqui em Chennai e' o que eu preciso, aprendo e logo de seguida aplico nas minhas aventuras quotidianas, na paciencia e auto-superacao que tenho que desenvolver dia-a-dia. Porque so assim faz sentido. Se nao conseguimos lidar com as situacoes do dia-a-dia, para que serve entao o ensinamento?

Assim, obrigado Swamiji por ensinar em Chennai. Eu estou-lhe muito agradecido por tudo e os Chennaiites tambem :)

MAMALLAPURAM

2011-08-19T06:40:00.000+01:00

Mais dois dias de folga e, adivinhem, mais uma escapadela de Chennai. Desta vez fiquei por mais perto, o destino escolhido foi Mamallapuram (ou Mahabalipuram), a uns 60 km a sul de Chennai, 'a beira mar plantado.

nascer do sol em Mamallapuram

Este e' um sitio bastante turistico, que vive da praia e das lojinhas espalhadas pela pequena vila. Encontrei bastantes estrangeiros (ao contrario de Chennai, onde 'as vezes tenho a sensacao que sou o unico ocidental na cidade :) de varias partes do planeta mas, mesmo assim, estava um ambiente tranquilo.

vacas a caminho da praia :)

A minha ideia era descansar um pouco da agitacao de Chennai, apanhar um pouco de sol, conhecer os famosos templos de Mamallapuram e fazer umas comprinhas de prendas para a familia... E consegui!

praia de Mamallapuram

Na vila predominam dois tipos de lojas: lojas com pecas esculpidas em pedra, autenticas obras de arte (feitas pelos locais) onde encontramos desde pecas que cabem na palma da mao ate pecas que tem que ser transportadas por guindastes. O outro tipo de lojas que predomina e' com produtos do norte da India, roupas, joalharia, estatuetas em bronze e outros metais, etc. E nestas lojas os donos sao, quase sempre, de Kashmir (zona onde estive ha 7 anos atras). Os kashmiris sao grandes comerciantes, e pude comprovar isso mesmo nestes dias :)

esculturas em pedra, numa das inumeras lojas da vila

Apesar da praia estar convidativa nao arrisquei tomar banho. Tive a sensacao de que as aguas nao seriam as mais limpas do mundo. Ainda para mais, mais tarde, vim a saber que tem uma centra nuclear ali bem perto... enfim, optei apenas por caminhar 'a beira-mar. Mas claro, indianos e estrangeiros la tomavam os seus banhos de sol. Nessa altura do dia eu aproveitei para conhecer os belos templos da vila.

Shore temple

Tudo feito em pedra, alguns feitos de uma unica gigante pedra. Impressionante. Coisas com 1400 anos de idade... Uma coisa que gostei bastante foi o facto de todas as zonas envolventes dos templos serem amplos espacos verdes. Alias, bem no centro da vila, tem um espaco enorme, com varios templos e gigantes calhaus, tudo rodeado de relva verdinha e tratada. O mais triste e' que sao os proprios indianoides a sujarem as coisas... Ate encontrei "autografos" inscritos nas pedras e num ou outro templo (enfim....).

Krshna Butter Ball

De tudo o que vi o que mais gostei foi sem duvida a Krshna Butter Ball (uma pedra enorme que parece que pode cair a qualquer momento) e um painel gigante chamado Arjuna's penance, muito bonito e bem trabalhado.

Arjuna's penance

De referir que fiquei instalado num simpatico quarto da Shiva Guest House (tinha de ser) e tambem fiz as minhas refeicoes em espacos simpaticos, nomeadamente o Le Yogi...

E com as baterias carregadas estou de volta a Chennai para mais umas fantasticas aulas com o Swamiji :)

AUTO-RICKSHAW

2011-08-16T18:00:00.001+01:00

Tambem conhecidos por Tuk-tuk, os auto-rickshaws fazem parte do dia-a-dia indiano. Na brincadeira, eu diria que, por cada 2 pessoas existe um auto-rickshaw. Sao mesmo muitos! Quase que tropecamos neles. Parecem baratas :) saindo de todos os recantos da cidade...

Pois estes especimens tem muito que se lhes diga. E relacionarmo-nos com eles (seus condutores, entenda-se) requer alguma ginastica fisica e mental. Senao veja-se:

1 - Aqui em Chennai tem que se regatear, e muito. No inicio e' ate engracado, mas termos que, todos os dias, regatear o valor torna-se cansativo. Como ja disse, Chennai nao e' uma cidade barata (para os padroes indianos) e por isso leva um tempinho ate ter uma ideia de qual o valor justo.

2 - Quando lhes pergunto "Quanto custa ir para tal sitio?" eles fazem um compasso de espera (tempo para pensarem no valor que vao inventar) e atiram um valor para o ar... Digamos 250 rupias (o que e' muito aqui), digo que nao... ando uns passos e outro diz 200, mais 'a frente outro diz 150 rupias... e tudo num espaco de metros... e' uma comedia.

3 - Uma frase que comigo tem resultado muito bem (quando eles se esticam com o preco) e': I know the way. Pronto, ai eles quase :) que entendem que e' melhor baixar o valor....

4 - Nao e' preciso procurar muito por um auto-rickshaw, e normalmente sao eles que nos abordam (ainda para mais sou estrangeiro), apitando ou simplesmente encostando o veiculo e perguntando se quero boleia. Alguns, mais xico-espertos, comecam uma conversacao, perguntando de onde somos e se estamos a gostar da India e se nao queremos dar uma volta turistica pela cidade. Quando isto acontece, significa que nos levarao, seguramente, a restaurantes caros e lojas caras, pois eles recebem comissoes dessas lojas. No, thank you.

5 - Um auto-rickshaw driver nunca diz que nao conhece o destino escolhido pelo cliente. Ele abana a cabeca (aquele abanar tipico indiano) e poe-se a caminho. Claro que, 'as tantas, tem que parar o veiculo para perguntar. E aqui surgem coisas caricatas como: colocarem-me a falar ao telemovel com algum amigo deles para dizer onde e' o sitio e assim esse amigo lhes explicar como la chegar. Ou simplesmente parar na rua e ser eu a perguntar 'as pessoas (uma duzia de vezes) onde e' o local....

6 - E quando eles, por fim, atinam com o local, chegados la, tentam-nos convencer a pagar um pouco mais. Isto ja me aconteceu "n" vezes. Ou nao querem dar troco, ou dizem que nao tem, ou dizem que o petroleo esta caro, ou que o local era muito longe, ou que tiveram que dar muitas voltas. E que tenho eu a ver com isso? Acordamos um preco e agora querem mais? E' muito cansativo... Ja levaram e melhor mas eu tambem ja ganhei umas batalhas :)

7 - E quando se perdem? Comecam a falar baixinho, a queixarem-se, na lingua deles que e' para nao entendermos... uma comedia.

8 - Outra caracteristica peculiar no driver e', a cada 5 minutos, la tem que dar a sua cuspidela para o chao... e vao assim a viagem toda... autenticas maquinas de soltar saliva... (existem algumas exepcoes, claro:)

9 - Nao e' raro ver auto-rickshaws, que tem uma capacidade para, digamos 3 pessoas (pessoas indianas, nao ocidentais), levar o dobro ou o triplo!!!! da capacidade. E' tipo aquele concurso de ver quantas pessoas conseguimos meter dentro de um mini :)

Enfim, auto-rickshaw, um simbolo da India :)

TIRUVANNAMALAI - RAMANA ASHRAM E CAVERNAS

2011-08-14T07:52:00.002+01:00

Esta e' a terceira e ultima parte do relato da minha aventura por Tiruvannamalai. Na quinta-feira de manha, decidi ir conhecer o super famoso Ramana Ashram e visitar duas cavernas onde ele viveu mais de 20 anos!

O ashram e' um espaco amplo, muito agradavel. muitos ocidentais... A foto abaixo foi tirada no santuario de Ramana, onde se encontra a urna com os restos mortais do seu corpo. E' uma sala enorme e tive a felicidade de assistir a cantos vedicos (vocalizados por uns rapozetes:) e ainda a uma puja.

Dei uma volta pelo ashram, onde pude ver um poco com agua limpa! (cheio de peixes). Vi as casinhas onde os visitantes podem ficar instalados a dormir, o refeitorio, o quarto onde shri Ramana passou as ultimas semanas, jardins, etc.

Depois decidi fazer o caminho ate 'as cavernas onde Ramana viveu durante muitos anos. Logo no comeco do caminho um senhor muito simpatico dirigiu-se a mim e comecou a falar de Ramana e de como Arunachala e' especial, deu-me uma pedra apanhada no topo da montanha e mostrou-me a sua palhota, onde ja vive ha 20 anos! Depois levou-me ate uma pedra onde Shri Ramana passava o final de tarde, sentado a apreciar o por do sol (ver foto abaixo). De referir que, dentro do Ashram anda-se descalco e como eu fui directamente para o caminho... pois podem adivinhar que continuei descalco !!!! Despedi-me do senhor e dei-lhe uma pequena recompensa...

E la foi Simaozinho pela montanha acima, em busca das cavernas. O caminho e' todo feito sobre uma "estradinha" de pedras e por isso nao foi assim tao doloroso. Mas, a verdade e' que ainda foram quase 2 horas (ida e volta). La encontrei a primeira caverna, que tem uma vista espectacular. Um espaco pequeno mas com uma grande energia. Ramana viveu na caverna chamada Skandashram durante cerca de 7 anos. Por la encontravam-se alguns devotos, indianos e ocidentais. Depois de la estar durante uns minutos, descansando e desfrutando da paz do local, fui ate 'a outra caverna, onde Ramana viveu 17 anos, chamada Virupaksha. Gostei mesmo muito de conhecer estas cavernas e fiquei a imaginar como seria viver nelas ha 100 anos atras...

Virupaksha Cave

Vistas as cavernas fiz o caminho de volta ao ashram. E do ashram fui para o hotel tomar um bom banho e descansar. Enquanto estive em Tiruvannamalai tomei banhos pelo mes todo:) Ainda estava mais quente que em Chennai mas, na quarta-feira a' noite fui abencoado com uma forte chuvada e trovoada... pela primeira vez vi chuva por estas bandas...

Ao almoco e, antes de regressar a Chennai, fui ao fabuloso Manna Cafe, que fica mesmo ao lado do hotel. Um sitio muito cool, com comidinha boa. Gostei mesmo muito deste restaurante, onde fiz quase todas as minhas refeicoes durante a estadia em Tiruvannamalai.

Manna Cafe

TIRUVANNAMALAI - ARUNACHALESHWARAR TEMPLE

2011-08-13T06:31:00.003+01:00

Foto tirada de um local perto de umas das cavernas onde Ramana Maharshi viveu

Quarta feira 'a tarde decidi entao visitar um dos maios templos indianos (e tambem um dos mais bonitos), o templo Arunachaleshwarar. Fica dificil de explicar por palavras o que senti enquanto estive nesse templo.

O templo e' enorme e por fora ja da para sentir a sua imponencia mas, quando la entramos, a sensacao multiplica-se infinitas vezes. Em algumas das partes desse templo Ramana Mararshi (clicar aqui para saber mais sobre Ramana) chegou a viver durante uns tempos.

Mas o que me marcou mais foi assistir a uma puja numa parte do templo em que nao se pode filmar nem tirar fotos ou mesmo falar ao telemovel :) Tive a sorte de um senhor simpatico me ir ajudando nos varios passos... Essa parte do templo era magnifica e sentia-se uma energia poderosa. Foi inesquecivel.

Havia tambem, noutras zonas do templo, espacos que convidavam a sentar e a meditar por uns minutos. Sente-se uma grande paz e serenidade.

Deixo-vos um pequeno video que fiz no templo e um site onde podem, virtualmente, conhecer o templo atraves de imagens :)

Temple virtual tour

TIRUVANNAMALAI - PEREGRINACAO 'A VOLTA DE ARUNACHALA

2011-08-12T06:26:00.001+01:00

Esta quarta e quinta feira desfrutei de mais dois dias de folga e, desta vez, resolvi sair de Chennai e ir conhecer uma das zonas que mais ansiava visitar: Tiruvannamalai e a montanha sagrada Arunachala e tambem visitar o muito conhecido Ramana Ashram e o templo Arunachaleshwarar (nos proximos dias falarei sobre o templo e o Ramana Ashram).

A cidade em sim e' uma tipica cidade indiana, com muita confusao, barulho e poluicao. Mas tem a enorme vantagem de ter a montanha por tras. Fiquei alojado num hotel simpatico, numa zona mais tranquila, perto do Ramana Ashram.

Na quarta, de manha cedo, resolvi fazer o tradicional caminho 'a volta da base da montanha, chamado Giri Pradakshina. Tradicionalmente os devotos fazem a volta descalcos, mas eu pensei que, para bem dos meus pes ocidentais :) o melhor seria caminhar com os meus tenis :)

Foi muito bom! Apesar do calor abrasador... grande parte do caminho faz-se em zonas tranquilas, com muitos templos e saddhus pela estrada. A montanha e' de facto especial... Para mais informacoes do local aqui

Aqui vos deixo uns videos que fiz durante o percurso:

ATRAVESSANDO A STERLING ROAD

2011-08-09T10:51:00.001+01:00

Objectivo: Sterling Club

Para tal tenho de atravessar a Sterling Road. Tarefa bastante complicada... mas, desta vez, com ajuda de Shiva :) tive sorte. Noutro dia estive uns 5 minutos 'a espera de atravessar :)

CHENNAI TRAIN

2011-08-08T10:43:00.000+01:00

Imagens retiradas do comboio urbano de Chennai. Gracas a Deus que as camaras ainda nao captam os cheiros :)

BIG BANYAN TREE

2011-08-07T07:18:00.002+01:00

Um recanto de sossego, na agitacao de Chennai...

Nota: Nao da para perceber, pelo video, a real dimensao da arvore. Ela espalha-se ao longo de dezenas e dezenas de metros quadrados. Mas, como a filmei de uma maquina fotografica, a qualidade e' limitada...

P.S.1: E' optimo andar de auto rickshaw por Chennai 'as 6h30... que tranquilidade...

P.S.2: Hoje, na aula do Swamiji, deviam estar mais de 500 pessoas. 500 pessoas num domingo 'as 7h da matina! Ah, pois e'!

PARTICULARIEDADES DE CHENNAI

2011-08-05T11:15:00.002+01:00

Os comentarios ficam por vossa conta :) Clicar nas imagens se nao conseguirem perceber 'a primeira....

P.S.1: Por enquanto nada de chuva :)

P.S.2: Cada minuto que passo a escutar o Swamiji vale por vidas. Impressionante!

DIAS DE FOLGA

2011-08-04T11:12:00.000+01:00

Ontem e hoje sao os meus dias de folga, o Swamiji nao da aulas e por isso estou a aproveitar para conhecer um pouco melhor esta cidade indiana que me acolhe.

Ontem nao parei. Depois de beber uma bela agua de coco pela manha :))) decidi apanhar o comboio para o centro de Chennai (se e' que se pode chamar de centro aquilo). Paguei 5 rupias pelo bilhete (menos de 10 centimos) e o comboio e' o maximo. Uma maravilha! Bastante largo, muito velho (velho do tempo em que havia uma carruagem destinada apenas 'as mulheres, pelo que eu pude entender. Maria Joao nao fiques chateada, ja passou esse tempo...). As portas nao existem :) o que 'e muito bom para apanhar ar fresco. A viagem foi agradavel apesar de ter passado por zonas muito pobres, 'a beira do rio, com muito muito lixo... Enfim... India, uma pena.

vista da estacao de comboios

Fui passear pelo Fort de Chennai (nada de especial) e depois fui ate Triplicane. Bem, a zona onde eu estou a dormir comparado com estas zonas do centro e' o ceu (e de facto e'). Em Triplicane ha muito mais confusao, barulho, poluicao, as ruas sao mais apertadas, os cheiros mais intensos... Tanta poeira que apanhei (de ficar com os pes pretos). Depois de alguma procura la encontrei um restaurante para comer. Ar condicionado, tranquilo, um paraiso... Pedi um simples arroz de vegetais e dhal mas a dose que me trouxeram dava para dois!!! Claro que nao consegui comer tudo, com muita pena minha. Aqui em Chennai so me apetece e' beber agua, sumos, comer fruta... Felizmente o restaurante tinha um magnifico Mint Lime Juice. Digo-vos, isto e' do melhor... tive que repetir a dose. Paguei 3 euros pelo almoco (que daria para dois).

Voltei ao hotel para recuperar forcas e 'a tarde la fui eu passear mais um pouco. Desta vez fui ao Kapaleeshwarar Temple, um templo dedicado a Shiva, localizado em Mylapore, o bairro onde estou instalado. Como podem ver e' bastante bonito e tem um gigantesco lago sagrado mesmo 'a frente. Parece que este templo existia num outro sitio, mais perto do mar, mas os grandes conquistadores Portugueses fizeram questao de o destruir para construir por la uma capelazita qualquer.... destas coisas menos felizes nao aprendemos nos na escola....

Kapaleeshwar Temple

O templo e' magnifico! Assisti a algumas pujas, andando descalco por aquele chao simplesmente escaldante :) E' emocionante ver a devocao das pessoas, a educacao, o sentimento de humildade e entrega...

Visto o templo fui ate ao Ramakrishna Mutt Temple, dedicado ao grande mestre Ramakrishna que viveu no seculo 19. Um sitio muito agradavel, tranquilo, com muita vegetacao e templos bonitos. Sentei-me por la, apreciando o sossego dos templos.

Ramakrishna Universal Temple

Vistos os templos decidi ir ate 'a praia de Chennai, Marina Beach. Pensava eu que poderia sentar-me na areia, tranquilamente apreciando o mar e o ceu e depois poderia jantar num belo restaurante 'a beira da praia. Hahahahaha, Simaozinho viaja muito na maionese. Ao pe da praia e' onde estao as barracas todas. Voces imaginem os bairros mais pobres de Portugal (agora multipliquem isso por 100) a viverem na baia de Cascais! Pois foi mais ou menos isso que encontrei ali. A areia super suja, muitos barcos de pescadores (pobres peixes) e muita criancada na praia brincando. Tomar banho? Nem pensar! As aguas sao agitadas e principalmente, vem com presentes :) Por la estavam alguns homens acocorados, personagens que eu mais tarde apelidei de "Os acocorados contemplativos de Marina Beach". E o que estavam a fazer os senhores? Pensando na vida? Meditando sobre Brahman? Vendo o mar? Pois podem adivinhar.....

Marina Beach

Bueno, vista a praia voltei para o hotel para mais tarde jantar... De referir que hoje, enquanto dormia, la pelas 2h da manha uma barata decidiu passear pela minha zona dorsal... Ora, nao sao coisas que uma pessoa aprecie, certo? A ver se arranjo um outro quarto um dia destes...

Hoje nao vou andar tanto como ontem. Ja descobri um sitio onde comer pizzas :) e uma tasquinha com sumos naturais... ai que maravilha... hoje foi de melancia... Vou aproveitar para descansar pois amanha tenho jornada dupla com o Swamiji :)

INCREDIBLE INDIA

2011-08-02T12:28:00.000+01:00

Nota: uma vez que me encontro na India nao me e' posivel escrever com acentos...

Enfim India... Ja me encontro na terra do conhecimento. Por aqui existe um slogan que diz "Incredible India" e isto nao poderia ser mais verdadeiro.

Em menos de um dia uma pessoa ja tem umas historias para contar :)

Comecemos por duas coisas que me agradaram bastante nos aeroportos de Delhi e Chennai. Em Delhi encontrei esta magnficica escultura (enorme) num dos corredores do aeroporto. Fiquei ate arrepiado so de olhar :)

Surya Namaskar, aeroporto de Delhi

Em Chennai, na saida do aeroporto uma magnifica estatua de .... Ah pois e' : Shiva, quem mais?

Shiva Nataraja, aeroporto de Chennai

Cheguei por voltas das 19h30 mas a essa hora, por aqui, ja e' noite. Depois de 24h em avioes e aeroportos so me apetecia era chegar ao hotel, tomar um bom banho e DORMIR. Peguei num taxi e la fui eu. A cidade e' quente mas nao tanto como esperava... digamos que e' suportavel. E olhem que eu sou calorento... Foi interessante viajar de novo na India, perguntamo-nos sempre quando e' que vamos bater mas a verdade e' que eles se entendem.

Depois de quase uma hora de viagem la cheguei 'a guest house. Nao e' um sonho, encontrei alguns insectos pelo chao e tal... mas nada do outro mundo. Chennai e' uma cidade bem cara, os quartos nao sao assim tao baratos e as viagens de taxi e rickshaw sao carotas...

Eram quase as 21h e eu queria era ligar 'a familia para os descansar e para tambem eu descansar... Sai do hotel e la fui 'a procura do telefone magico. Ui, o que eu procurei... As pessoas diziam-me para ir para a direita, para a esquerda, fui por aqui e por acola e nada... e os minutos passavam e passavam. Noite... com transito... numa cidade desconhecida 'a procura de um mero telefone... estava a ficar irrequieto... Ainda para mais os locais falam pouco ingles, mas sao muito prestaveis...

Voltei ao hotel desolado e pedi por favor para que eles me ajudassem a telefonar. Nao queria que a minha familia ficasse preocupada... E eles foram muito amaveis. O rapaz da lavandaria pegou em mim, coloco-me na sua moto e la fomos nos... Simaozinho logo no primeiro dia no assento de tras de uma moto, sem capacete, pelas estradas torbulentas de Chennai. Mas olhem, estava tranquilo... La encontramos um sitio e la consegui falar com a familia... Ufa! Voltado ao hotel tomei um bom banho e cai num sono profundo...

Hoje, levantei-me cedo, fiz a minha pratica e preparei-me para ir de encontro 'a pessoa que me fez vir 'a India, o Swami Paramarthananda. Depois de comer umas frutas procurei por um rickshaw... Bem, o pessoal aqui cobra bem... e sao dificeis para regatear. Eu la tentei baixar bem o preco com uma meia duzia e eles nao aceitaram. 'As tantas tive que ceder um pouco e la fui eu assistir 'a aula do Swamiji.

De referir que Chennai e' um paraiso, comparando com Delhi. Uma cidade limpa, para os padroes indianos, estradas largas, nao se nota muito mau cheiro nas ruas, o transito e' complicado (nao tanto como imaginava) mas vi alguns sinais (milagre) e ate policias de transito. Enfim.. nada mal.... O problema e' atravessar as ruas a pe... Estive que tempos para atravessar a rua e entrar finalmente no Sterling Club, onde o Swamiji ensina. Uma pessoa tem que ser quase um Indiana Jones :)

Cheguei uma hora antes. E logo de seguida chegaram 3 senhoras e um senhor que preparam a sala e toda a logistica para o Swamiji. Pessoas muito simpaticas com quem conversei e expliquei a razao da minha visita. 'A medida que o tempo ia passando iam chegando pessoas... Aqui as pessoas chegam bem antes da aula comecar (que maravilha). Quando o Swamiji entrou (uns 15 minutos antes da aula comecar) ja estavam mais de 100 pessoas preparadas para o escutar. Antes da aula vocalizamos dois stotrams.

Nao consigo explicar por palavras a emocao que tive ao ver, finalmente, o Swamiji em pessoa. Uma pessoa tao simples, tao elegante a caminhar, com um sorriso de crianca. E' a humildade e a descricao em pessoa. E ouvir a sua voz ao vivo, a verbalizar os mantras e depois a aula... fantastico. E' sem duvida o meu professor e ca estarei para o escutar durante este mes. No final da aula fui ter com o Swamiji para me apresentar. Trocamos apenas umas palavras mas isso bastou para encher o meu coracao.

HÁ 7 ANOS FOI ASSIM.. E AGORA?

2011-07-28T10:20:00.002+01:00

Varanasi

Agora o que me espera?

Chennai

Muito calor, muita humidade, muita poluição, muito picante, muitos indianos :)

Ahhhh, mas a mãe Índia é especial....

Uma coisa é certa: vou estudar com um grande professor :)

GITÁ DHYÁNA SHLOKA - Swami Paramarthananda

2011-07-26T10:00:00.000+01:00

Este é o professor com quem vou estudar no próximo mês de Agosto, em Chennai, Índia. O Swami Paramarthananda é um professor excepcional de Vedánta e o grande responsável pela visão que tenho hoje sobre mim mesmo.

Aqui podem escutá-lo vocalizando a Gitá Dhyána Shloka, versos de louvor à importante escritura Bhagavad Gítá.

Retiro de Yoga "AS BASES ESSENCIAIS PARA UMA VIDA DE YOGA"

2011-07-24T00:45:00.004+01:00

Para mais informações clic aqui

FAMÍLIA FELIZ

2011-07-23T23:39:00.000+01:00

A melhor forma de iniciar o blog é colocar uma foto da família feliz :)

Não acham que a Sarinha dava uma boa professora de Yoga? :)